Nasceu em finais do século XII, 1193 ou 1206 d.C., Baviera (Alemanha). Ingressou nos dominicanos e ensinou em vários conventos. Foi mestre de teologia em Paris, onde teve como aluno S. Tomás de Aquino. Faleceu em 15 de Novembro de 1280 d.C., Colônia (Alemanha).
Considera a obra de Aristóteles, a obra mais perfeita que a razão pode conceber.
A sua Suma de Teologia foi obra que ficou inacabada. Nela, intentou conciliar o aristotelismo com as concepções de Santo Agostinho, buscando uma relação de equilíbrio entre a revelação e a razão, na investigação da alma.Procedeu a uma rigorosa separação entre filosofia e teologia, já que muitos, na sua opinião, pensando seguir um caminho, seguiam inadvertidamente o outro.
Deus revela-se aos filósofos através de uma iluminação com natureza geral – acessível a todos os homens –, e aos teólogos por uma iluminação superior, o que os faz intuir com precisão as coisas divinas.
Deus é eterno, livre para criar, precedendo o mundo, que deste modo não é eterno. A eternidade é a medida de Deus, enquanto o tempo é a medida do mundo, que foi criado a partir do nada.
O homem, corpóreo – da mesma forma que corpóreas são todas as coisas sublunares –, difere dos outros seres pela existência da alma, entidade espiritual que não é atingida pela morte corporal.
